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风水用品之纸扇的用途与用法

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风水用品之纸扇的用途与用法

 

有道是“夏日炎炎似火烧,公子皇孙把扇摇”,扇子自古作为文人墨客的手中尤物流传古今,并因为扇子在传统意识中都有“招财”之意,故很多公司企业都有在办公室桌上或大堂甚至家里书房客厅都会摆设和挂饰扇子。

 

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纸扇的用法和作用纸扇的扇字于善字谐音,所以,很多人在家里悬挂纸扇,俗云:积善之家,必有余兴。所以在家中挂善子便喻意是积善之家也!另有些道教在旧纸扇山上画符,悬挂在门前,可以辟邪及化解煞气。

 

纸扇的用法和作用纸扇的“扇”字于“善”字谐音,所以,很多人在家里悬挂纸扇,俗云:“积善之家,必有余兴”。所以在家中挂善子便喻意是积善之家也!另有些道教在旧纸扇山上画符,悬挂在门前,可以辟邪及化解煞气。

 

纸扇的由来

我国扇子之所以受人喜爱,除了可以扇风纳凉之外,还和扇子雅致精巧和扇面的书画艺术分不开。扇子在我国源远流长,据史书称:“黄帝作五明扇”,可谓早矣。西周羽制成“羽扇”已具有美学装饰功能。

 

汉代开始使用轻巧简便的竹扇,汉代以后又出现以竹为图框、以绫绢为扇面的纨扇。纨扇又名团扇,宜于书画,多以骨、玉、象牙等为柄,坠以流苏,显得珍贵尔雅,这种扇在我国流行千余年,特别为闺阁仕女所钟爱。唐人张彦元《历代名画记》载,名士杨修为曹操画扇,不小心掉了一个墨点,就顺势画成一只苍蝇,可见,至少在魏晋就流行扇上作画了。

 

扇骨有用象牙、玳瑁、檀香等名贵材料制成,扇面则分洒金、混金、捶金、涂香数种,有的还请能工巧匠在扇骨的面上精雕细刻,成为一件珍贵艺术品,一扇之价,值以百金。折扇扇面呈半圆弧形上宽下窄向四处呈辐射状,因而在构图章法笔墨形象上都别具风韵,北宋始在折扇上题诗作画。

 

明清以来文化人都喜欢在扇上舞文弄墨,使扇面书画艺术在中国大放异彩,题材广泛,风格多样,书面扇面虽幅不盈尺,花鸟虫鱼、山水仕女、人物故事、千姿百态,成为中国绘画中的一个专门艺术品种。

 

用途

 

扇子是人们的日常生活用品,也是装饰品。它以其价美物廉、方便实用、雅俗共赏而深受人们的喜爱。扇子分有折扇、竹扇、绢扇、羽扇、葵扇和麦秆扇六大类。除了实用性外,作为一种艺术品,它汇集编织、雕刻、书画、刺绣等工艺技巧,也可作为戏曲、舞蹈、曲艺等表演艺术的道具。它有时候甚至可以作为一种身份的象征。

 

中国民间流传的活佛济公的形象,惹人喜爱,它头戴破僧帽,衣衫褴褛,手持破蒲扇,疯疯癫癫,却爱济困解难,助人为乐,可谓是家喻户晓的传奇人物。三国时蜀相诸葛亮,足智多谋,风流倜傥,辅助刘备建立霸业,每每羽扇纶巾装束,羽扇常不离手,成了他身份和智慧的象征。自扇子传世以来,相关的传说趣闻多不胜数。

 

相传东晋大书法家王羲之,曾遇一卖扇子的老婆婆,她因扇子滞销而发愁,王羲之即兴为之题字,使得老婆婆的扇子大为畅销,一时传为佳话。 中国是世界上最早使用扇子的国家,并逐渐传入日本和欧洲的许多国家。扇子的历史源远流长,它可上溯到远古的虞舜时代,晋人的《古今注》中记载:“舜广开视听,求贤人自辅,作五明?。”

 

明人也有“舜始造扇”的记载,说明舜帝时就已经有扇子了。在商周时代,人们用雄雉鸡绚丽斑斓的长尾制成了“翟扇”,并出现了长柄的“雉扇”。扇此时成了帝王威仪的象征。雉毛扇到唐朝改成了孔雀毛。据考古发现,四川成都出土的战国铜壶刻有一个仆人手执长柄扇替主人扇风的图案,这是发现较早的扇子形象。

 

汉末到魏晋南北朝出现了用动物尾毛做成的拂尘,谓之“毛扇”。而另一种以禽类羽毛制成的羽毛扇,质地洁白,毛绒柔软,轻飘舒适。江南地区以白鹅羽毛制成的羽扇最为著名,多作为贡品进贡朝廷。到了汉代,丝织业开始发展,出现了“纨扇”,因用洁白细绢制成,故又称之“绢扇”。制作除了用绢外,材料也可用绫、罗、纱等丝织品,又因其“团团如明月”,也称为“团扇”。

 

此形式的扇子深受中国古代妇女青睐,作为一种主流而大为发展,它在结构和装饰上力求精致、华丽、情趣和小巧,外形上有椭圆、海棠、长方、曲线等形状。此扇有的以檀香木制成,一扇在手,芬芳四溢,神思清爽,极具情调。大约在宋朝时出现了今日常见的折扇,因其可折叠,故又称折叠扇。折扇方便实用,在民间中广为流传。

 

戏曲中的书生,常常人手一把折扇,成了一种象征。折扇绘画题诗始于明代永乐间,扇面画使得扇子升华为另一种艺术形式,为历代收藏家所珍爱。古往今来,许多文人骚客在扇面上留下的题诗、书法和绘画,备受人们的珍爱和收藏,由此而繁衍出来的另一种传统的艺术形式———扇面书画。扇面书画是中国传统艺术中的一朵奇葩,它为后人留下丰富多彩的墨宝和艺术珍品。

 

现存于上海博物馆的明代谢缙所绘的《汀树钩船图》,是传世的明代最早一幅扇面画。扇面画常用的题材有仕女、山水、花鸟鱼虫以及诗词书法艺术等。有时一把普遍的扇子,一经名家题诗作画而身价百倍。扇子精湛的工艺和传统书法诗词绘画的完美结合,两者相得益彰,浑然一体,真是妙趣横生,令人爱不释手。

 

明代唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇面上作画题诗。清代的扇面画最为丰富,名家辈出,如石涛、八大山人、任伯年、吴昌硕等,都是画扇高手,因而此时的扇面画,风格流派异彩纷呈,蔚然大观。折扇发展到明代嘉靖年间,分为杭扇、苏扇、宁扇等流派,它们的艺术风格和制作手法各有特色。

 

杭扇与杭州的龙井茶、丝绸并称“杭城三绝”,有多种形式的制作,其中又以黑纸扇最为著名,它以柿汁涂扇面,色泽乌黑,经久耐用,既可消暑又可遮阳。苏州的折扇以白纸扇为主,制作考究,工艺精良,杭扇、苏扇多以竹子为扇骨,以纸绢为扇面,雅致细腻,素有“苏杭雅扇”之称。

 

开运化煞的风水摆件

 

1、铜钱化煞

铜钱属金,可泄去二黑及五黄之土气,一定要用乾隆钱,但不需要真古钱,可用仿古乾隆钱,因古钱之铜质已见剥蚀,仿古钱使用新铜铸造,反而“金”质较高。用五个五帝古铜钱,解二、五病符星(土)

 

2、大铜钱(出入平安)

性质为化煞挡灾,用法有三:1、放在门口地上,用以对付开门见楼梯或见电梯之开阖。二、放在大门右侧,以黄线或黄线串上挂起,可防家中女性口舌过重,凡是家有女性嘈吵均可挂之。将两个铜钱放在枕头底下,保夫妻关系良好。

 

3、金元宝

以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一是将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二是放在大门人屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

 

4、铜金鸡

针对偏桃花,例如:坏女人或令你讨厌的性骚扰。此法器宜放在大门对冲之处——例如屏风式摆设架上,可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外情者,可将之放在配偶之衣柜内,要用一对,放在衣柜暗角,左右各一。

 

5、石狮子

瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。

 

6、龙龟

瑞兽一种,主吉祥,故可用作化灾。龙龟的用法比较复杂,要恰当地放在三煞位或水气重之地方始有效。风水学有云:“要快发,斗三煞”,原理即在于此。水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化口舌兼加强人缘。有部分龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放人茶叶及米粒,可加强其效应。

 

7、风铃

常用法器之一种,专供地方浅窄,无法摆放其他法器之住户或店铺使用。用法:一、凡门口正对街道者,将之悬挂在门顶左上角,可免街处煞气冲人。二、大厦中本宅之窗户与对面住户之窗户相对,而对方之人口比本宅多者,将之悬挂在本宅之窗口,使本宅之家宅财帛不受对方影响。盖因人多财气重,人少财气轻。

 

8、铜狮子

其性质为化煞挡灾,一般将之放置在面向大门位置,凡是路相冲或开门见灯柱者合用,铜为9、金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。在室内之祸害、绝命位置,可放置此铜狮子,以减轻破坏力。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金生水,可旺财。

 

易导致漏财的六大风水用品

 

1、山水画 错误:水往外流

水代表财富。客厅摆设山水画时,必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,最好是朝主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。

 

2、风水剑 错误:不宜开锋

风水剑种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋。因为开了锋的剑锐利、容易伤人,钝剑不伤人、却仍然可以驱除阴灵。

 

3、八卦镜 错误:犯冲他人

镜子的化煞功能实属一等一。悬挂八卦镜有三点要留意:①中午12点整悬挂 ②开光 ③反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。

 

4、风水缸 错误:放错方位

养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运方法。但并非养了鱼就有效。养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。

 

5、神佛图画 错误:没有开光点睛

供奉神佛的图像须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气、邪魔妖道极有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。

 

6、盆栽植物 错误:任由枯萎

扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。同时有些植物阴气较重,例如藤蔓蕨类,家里面最好不要种植。

 

 


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