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阴宅风水入门知识详解

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阴宅风水入门知识

 

中国风水第一经《青囊经》曰:“气感而应,鬼福及人。”又曰:“阳德有象,阴德有位。”科学尚未证明,人死有气,气能感应,影响活人。死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

 

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阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

 

阴宅风水学入门最好的办法就是实地看阴宅风水,祖坟是安葬祖先灵柩的地方,它是神圣的。自古以来的风水学都认为,生死是相依存的,逝去的尸骨如能得到妥善的安葬,则会庇佑后世子孙的福德,这就更奠定了人们对阴宅风水的重视。科学的阴宅风水主要包括龙脉、墓地的选择和落穴的时间及方法,考察阴宅风水需要分析山势走向、水文地质、植物等,并认识土壤属性、葬穴与环境的关系,依此才能确定墓穴的大小、深浅、下葬时间以及地面建筑的布局和兴建。

 

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发,甚至三元不败富贵永久。  推荐阅读:阴宅风水知识

 

阴宅风水入门知识

 

龙脉:“龙”的名称代表山脉的走向,起伏,转折,变化。因此,就像龙一样变化多端,故以“龙”称之。

龙脉其实乃为山的脉络,而寻龙首,首先应该寻祖宗,父母的山脉。

祖宗山就是山的出处,群山起源之外。

父母山就是山脉的入首处。

 

“砂”指周围的山,砂水相依,方是好风水,风水中最强调“藏风聚气”“山环水抱”,这就要求“砂”蓬礴有担当,“水”要萦纡有节度,如此,才能形成藏风纳气的古葬格局。

砂也有分别,穴前两侧是“待砂”能挡住恶风,

拥抱龙脉的是“卫砂”能抵御外风,增强内气。

在穴前环绕相抱的是“迎砂”

 

穴前特立独耸的是“朝砂”

风水讲求砂的宏观布局,“砂”的排列要层层叠叠,前后有序,“砂”脚有潺潺流水,方为好砂。

古语有三年寻龙,十年点穴的说法。点穴是相地风水中最关键的一环,看过龙脉和明堂后,就要“点穴”。穴位吉地中最突出的那个点,风水学认为,点穴的关键是“综合考虑龙、砂、水的方位后,准确的找出一个点,能使生气进,死气出。

点穴先要龙真,看地重在择穴,龙真才能找到真穴。

 

看龙虎明堂,罗城水口是否有威风排场,山水相依多为真,山水相背都为假。

点穴还需要考虑气,不能聚气的山最好不要点穴,而穴还与龙脉,土质等相关,要在进行全方位考察后,才能设定它的方位和深浅。

阴宅所说的“明堂”是穴前之地,最好是群山聚绕,众水朝贡,才能生气聚合。

明堂有内明堂和外明堂之分,也称大小明堂,

 

穴前是小明堂

案山是大明堂

小明堂若是宽窄适中,方圆合格,无流泉直冲,则为最好。

大明堂则不可狭窄,四山环绕而没有空缺,有水萦绕,则为最好。

凡大富大贵的墓地的,都兼大小明堂。

明堂又有吉格和凶格的区别,周密,朝觐,宽敞等明堂为吉,劫杀,反背,倾倒,矿业等明堂为凶。

所谓“水口”,就是在某一地区水流或水流出的地方,水口的范围有大有小,从水入到水出,水所流经的地区就是水口的范围,一般来说,水口范围与富贵或成正比例,我国地势西高东低,通常情况下,入水口多在西北,出水口多在西南。

 

了解水口,就不得不认识“水口砂”既水流去处的两岸山峰,水口如果没有“砂”。容易形成水势直冲的局面,如水口有罗星,华表,悍门,北表,关砂等配列,则为水口砂的贵格。

朝和案都是山,离穴近,外形小的称“案”。而离穴远的称“朝”。阴宅风水认为,近案可以使穴前周密,利于聚气,而没有生气涣散的危险,而有朝山则有配对,不会太过于狭窄不通透。

 

所谓“朝案”其实讲求的是封建社会的尊卑排场,一些达官贵人葬在突出的山上,山有案,如玉几,横琴,附庸风雅,山远处有林立的朝山,如臣子,妻妾则愈发显的穴中之人威仪四方。

倒杖是有关穴位放棺的准则,它要求安葬顺应星辰脉络,不违背气理,使前后左右合乎天然,能够顺应生气,排除死气。

 

倒杖有很多种,主要有顺杖,逆杖,缩杖,离杖,没杖等。都是讲如何处理穴位于来脉之间的关系。

择时是阴宅风水的重要内容及环节,不仅要重视择地而葬,还要重视择时而葬,阴宅风水学认为,择时可补缺地形的缺陷,符合堪舆二字的精髓。

 

阴宅风水影响

 

人的尸骨也是一样,尸骨接受土壤的分解,分解出的物质的质量好与坏直接影响到后人的智商高低,贫贱富贵。就象农民种玉米一样,同样的地,同样的种子,结果收到的玉米确不一样,一个不满劫年去世的人,尸骨被土壤分解后所转化成的物质,和劫年后去世的人的尸骨分解出的物质肯定会不一样,如果玉米的成熟期是八十天,七十天就收割,玉米的质量会好吗?从这些现象分析,说明一个道理,就是人类的延续需要好的土壤才能分解出好的物质,好的物质才能造就出智商高的后人。

 

阴宅风水穴位知识

 

点穴先寻龙

寻龙认势得理后穴位就好找了。寻龙先认势次而察形,认势有远近强弱之分。入山先认祖宗,龙脉是远是近则悄然在心中矣。祖宗宜大山高耸,千尺高山方辨来龙生死动静。动静全在乎降势,有急有缓如青龙之腾弛,如草莽之急行,如猛虎下山之势如溪水缓流而慢行。来龙不宜生硬,生硬即死也,死者山之静也,山来无势,如死鳅死鳝,又或如竹篙芸槌者皆为死也。来龙最贵者屈曲有情,柔软有情曰活。活者,山之动也,如龙弛如蛇行,势大有足放成龙形,势小无足又为蛇样。山不拘大小,但要起伏活动。龙之有生气方成龙象,此为辨龙之势。

 

穴位要藏风聚气

穴法成,究及祸福,便论水法砂手。穴讲究藏风聚气,然而用何藏风呢,砂手也,盖砂手为阴宅祸福之要旨也。砂手最贵护穴得力,宜环抱有力,不宜太高也不宜太低下,低则可视为水了。砂手近而适宜不逼穴者发福最速,砂手远或而发福久已,故大凡高山之龙,所贵到底有根却不免久才发福。

 

砂手有龙虎分,龙虎之分关系到房份之分了。砂手既然关系房份之祸福,那么怎么来区分是祸是福呢?这观点在学者们来说可以用眼花缭乱来形容,因为细分开来砂手有很多形状,所关系的祸福也都不近相同。现在我们来把砂手是祸是福简单的区分开来。砂手贵在忠诚不背主,宜朝拱,宜护卫有力,护卫有力则为福,护卫无力,或者不护卫则为祸。

 

比穴低下过甚,退缩于穴后不出来护穴,不聚水,顺水而走者皆为不护穴。我们在这里把穴比喻君主,砂手比喻臣子,臣子的作用在于帮助君主抵御外敌(藏风)和招纳贤才(聚水聚气)。臣子必须具备三个条件:一、忠心护主,二、有能力挡风,三、有能力聚气聚水。达得到这三个条件则发福,达不到则为祸,养之无用。然而并不是所有的砂手都达不到,青龙达不到的长房受殃,白虎达不到者幼房有祸。

 

阴宅风水入门知识

 

一、选地

选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。

1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。

2、砂水秀美,罗城得局。

3、穴位得气,土质良好。

 

二、安葬

安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。

如何安葬:

1、择吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2、开挖金井。按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

 

三、迁葬

四、修墓

阴宅风水学入门小结:本文大量的篇幅记载了阴宅风水学知识,由于篇幅有限,小编就只写到这里,若想更详细的阴宅风水资料可以登录大家找算命网灵机算命网学习。希望上面阴宅风水学入门文章能给大家一个参考。

 

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

 

 


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